传说中的一种香草，可作药用。随着时间的推移，人们把“祈福予我”(祝余)的草便称为“韭菜”了。可见先秦时代的“韭”并不是“韭菜”的正式名称。其木材可造船，果如红枣，可食。在《山海经》中有一种草，是可以达到忘忧的效果，因为“食之使人不惑”。花状呈圆锥形，呈现伞的形状。
山海经好听的花草名字
1、萆荔萆荔即薜荔。传说中的一种香草，可作药用。《西次一经·小华之山》记载：“又西八十里，曰小华之山，……，其草有萆荔，状如乌韭，而生于石上，亦缘木而生，食之已心痛”。
2、谷
《南山经·招摇之山》记载：“有木焉，其状如谷而黑理，其华四照，其名曰迷谷”，翻译为：“有种植的农作物，它生长的状态跟稻谷一样，收割脱粒堆积收藏，精心处理，将谷堆破开摊在地面四处，让阳光暴晒，称为使人入迷的稻谷。”从翻译的内容来看，它并非是构树的名称，而是南方人种植的谷物。
3、韭、祝余
《南次一经·招摇之山》：“有草焉，其状如韭而青华，名曰祝余，食之不饥。”从书中记载的翻译看，“祝余”和“韭”都不是草的名称。随着时间的推移，人们把“祈福予我”(祝余)的草便称为“韭菜”了。可见先秦时代的“韭”并不是“韭菜”的正式名称。
4、蓇蓉
蓇蓉是传说中的一种香草。《山海经》中记载，蓇蓉生长在嶓冢山，叶子长得像蕙草，茎长得像桔梗，花是黑色的，但不结果实，人吃了这种植物就不能生育。出自《山海经·卷二·西山经》，原文是：“又西三百二十里，曰嶓冢之山，……，有草焉，其叶如蕙，其本如桔梗，黑华而不实，名曰蓇蓉，食之使人无子”。
5、薰
《西次一经·浮山》记载：“有草焉，名曰薰草，麻叶而方茎，赤华而黑实，臭如蘼芜，佩之可以已疠” ，翻译过来就是：“有一种草，称为香草，林立时期并连茎干，裸露收割，收藏充满庭院，气味悠香无杂味，记住收割时期，可使用它薰烟驱虫，香气一定使人兴奋。”从翻译的内容看，薰草在先秦时代不是草的名称，而是草的“功能表述”。
6、沙棠
沙棠是一种木名。叶、干类棠梨。其木材可造船，果如红枣，可食。《山海经·西山经》：“(昆仑之丘 )有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠;可以御水，食之使人不溺”。
唯美花名寓意好起名
1、忘忧出自《山海经》：“符禺之山，其阳多铜，其阴多铁。其草多条，其状如葵，而赤花黄实，如婴儿舌，食之使人不惑。”在《山海经》中有一种草，是可以达到忘忧的效果，因为“食之使人不惑”。在李时珍的《本草纲目》里有讲到，忘忧草具有止渴消烦、祛除忧郁的功效，所以忘忧一名就由此得来。给孩子取名为忘忧，是希望孩子无忧无虑、快快乐乐的长大。
2、夕雾
夕雾，又叫喉管花，是桔梗科的草本植物，花多在春天或者初夏开花，花瓣比较小，花型多为筒状，白色或淡紫色为多。而且夕雾还有一个寓意浪漫的话语：热烈想念，一往情深，这个寓意用在名字里也是十分合适的，同时为名字增添了一些底蕴。
3、木槿
木槿是一种在庭园很常见的灌木花种，其也叫木棉、荆条、朝开暮落花等，所以，用这个花的名字来为女孩起名，既清新动人，又新颖独特，而且还有一种积极向上和生机勃勃的寓意。同时，木槿花的寓意是永恒的爱，木槿花朝开暮落，但每一次凋谢都是为了下一次更绚烂地开放，不断地传递一种坚持不懈、平凡而又努力的精神。
4、杜若
杜若的别名很多，比如地藕、竹叶莲、山竹壳菜等等，多年直立或上升的草本植物。花状呈圆锥形，呈现伞的形状。早前有的诗歌《九歌·山鬼》“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏”，诗句里的杜若是花名，诗词用花做特定的比喻，象征拥有美好品德君子，通常用来形容一个人品德高尚，翩翩君子，品德高尚。
